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    另外，张忠宝还询问苏希同志对车辆的安排满不满意，苏希说：“不用管这些繁文缛节，我不在意这些东西。”

    张忠宝离开后，余中平留在苏希这里。

    他陪同苏希到院子里散步，并且向苏希小声汇报：“余海鹏已经控制了视频里的犯罪嫌疑人，并且从酒店调取监控，确认他们有寻衅滋事行为。同时，他们的的确确聚众吸毒，犯罪嫌疑人供认不讳。关于收取保护费的事情，矛头直指汽运公司的王丰山。”

    余中平继续汇报：“王丰山表面上是汽运公司的老总，实际上是我们万江本地的地头蛇。”

    苏希眉毛微微一挑，说：“万江汽运公司是国企吗？”

    余中平回答：“万江汽运是万江城市发展投资控股集团的全资子公司，属于市属国企。”

    “他是公务员？”

    “是的。”余中平说：“这在万江不稀奇，王丰山一方面是汽运公司的董事兼经理，另外一面是社会大哥。在万江属于手眼通天的人。”

    “他经得起查吗？”

    余中平回道：“王丰山这个人为人豪爽海派，三山五岳都有朋友。他极其善于做人情，万江官场上的人物，或多或少他都有往来。包括我当年去境外学习，他也给我送了2000美金，但我没收。他基本不求人办事，只做人情。而且，他背靠王家，名声很大。”

    苏希问余中平：“照你这么说，这位王丰山倒是一个杜月笙式的人物？”

    余中平回答：“有人说他是我们万江舵把子。”

    所谓舵把子是指堂口最高领袖。

    西河这边自古以来就流行袍哥文化。袍哥老大统称为龙头大爷、总舵把子，为堂口最高领袖。

    苏希有些奇怪：“现在这个年代，还有所谓的袍哥组织吗？”

    余中平说：“当然没有了。但是，还是会沿用一些旧时候的称谓。”

    苏希是研究过袍哥文化的。

    袍哥文化是以码头作为单位。堂口一把手叫舵把子，军师叫圣贤二爷，大管事叫粮台或者当家三爷。所谓红旗五爷是对外联络，黑旗五爷就负责打架，对外武装。

    基本上会分成仁义礼智信五堂。仁字地位最高，多为士绅和官员，义字成员多为中小商人、手工业主、团练头目。礼字成员多为自由职业，镖师、戏班班主之类的。智字成员多为农民、小商贩、基层从业者。信字成员地位最低，以搬运工、船夫、矿工等底层体力劳动者为主。

    苏希来西河工作，必然是要了解这边的各种文化习俗。

    　　


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