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    而戴衾的修为，居然也来到了乾元境大圆满，若是加上他手中的后天混沌钟，在此地的几人，除非有人率先走到那一步，不然的话，几乎没人能伤得了他，到得此刻，他也终于放开了手脚，此时，就在天枢尊者身后的圆石之上修炼。

    在最后的华羲，经过这五十年的时间后，他的修为，也从乾元境中期，顺利来到了后期，而在化仙池内修炼的分身，也来到了黄元境巅峰，仅有半步，便能够凝结出伪元丹。

    随着真元修为提升，华羲的神识，也有小幅提升，虽然他没有刻意修炼，但也来到了四品中期。

    而在修炼之余，华羲也趁着此地时间充足，研究了一番当初在三域获得的“隐神道术。”五十年的研究，也略有一些进展，这也是他神识能突破一小阶的关键所在。

    在修炼隐神道术的过程中，华羲这才是明白，为何当初白涂曾说，即便他达到玄元境，也只能修炼一些皮毛，因为以他如今的实力，在耗费大量精力的前提下，却始终有种被迷雾遮眼的感觉。

    道术的修炼，不同于武技，并不是掌握某种攻击技巧，那是一种无法用语言描述的感悟，一般来说，化虚境以下的武者，即便获得道术，所修炼出的，也只能算是武技，就如华羲的天妖圣术那般，只能算是残卷，并非真正的道术，自然也就无法发挥其最大的威力。

    而在华羲修炼的过程中，白涂也曾说过，即便是最普通的道术，修炼的难度，也是乾元武技的数十倍，并且，只有达到化虚境，拥有神魂之后，才有可能会修炼成功。

    一般来说，某些大势力的弟子，所修炼的道术，都是源于传承，极少有人能够自己习会道术，而华羲能够习会天妖圣术，只是由于那是道术残卷，并没有感悟的那部分，他只要激发血脉之力，武技便会自动牵引血脉之力，进而达到提升实力的目的。

    若是完整的天妖圣术，据说那可是三品道术，是九州某族的镇族秘籍，之所以有着残卷流传于世，听说是在多年以前，那个强大的宗族内，出现了动荡，这才导致族内秘术外泄。

    不过，正常人得到天妖圣术，也并没有任何用，想要发挥这门道术威力的前提，那便是拥有强大的血脉之力，而除了某几个家族之外，一般人也没有这种血脉之力，所以，即便得到这门道术，也完全是鸡肋。

    而那些强大的家族，也有各自提升实力的秘法，自然瞧不上这天妖圣术，所以，即便这门道术不慎外泄，也不会导致什么严重的后果，而若是没有传承，也很少有强者能习会一门道术。

    华羲得到的隐神道术，按照白涂的猜测，那至少都是五品以上的道术，以他现在的实力，依旧无法深入修炼。

    而道术的传承，一般都在记录着道术的卷轴上，也能通过强者直接传授，这所谓的道术，其实就是实力达到某种高深的地步后，将自己的修炼和感悟，以文字的形式记录，想要将其习会的前提，那便必须要将卷轴炼化。

    当初碍于华羲实力尚浅，白涂也并没有详细说过，直到他准备研习隐神道术时，后者方才详细的介绍了一番。

    道术，同样是武技的一种，但却凌驾于武技之上，一般来说，只有合道大能，才能领悟出道术，每一位达到合道的存在，都会有属于自己的道术，而道术的威力，则取决于大能自身对道的感悟。

    所谓道，又称法则。

    合道境，感悟天地大道，领悟法则之力，以气为引，以法为根，开辟领域，自成一方天地。

    正如此地，便是蚩尤的修罗领域。

    阴阳之境，便是感悟天地的开始，当元丹内的阴阳二气平衡，便能达到乾元境小圆满，元丹内的真元转化为仙元的过程，则是乾元境大圆满。

    入化，则需要感悟道法。

    所以，只有在武者入化之后，才有可能习会道术。
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